《孫子兵法》是中國最著名的兵書，也是三國將領最常讀的一本書。
成書與作者
傳統說法：春秋末年，孫武由齊入吳，以十三篇見吳王闔閭。但《孫子兵法》的文字與戰國以來的戰爭形態有呼應，學界對其成書年代、是否有後人整理，仍有討論。
1972 年，山東臨沂銀雀山漢墓出土《孫子兵法》與《孫臏兵法》竹簡，解決了「孫武與孫臏是否同一人」的長期爭議：兩人、兩書，都是真的。
核心思想
- 五事七計：道、天、地、將、法；比較雙方條件，先算勝負。
- 知彼知己：不是口號，是情報與判斷。
- 上兵伐謀：最好的勝利，是讓對方無法開戰。
- 兵貴勝不貴久：戰爭消耗巨大，久戰不利。
- 虛實、奇正：不與敵人硬碰，調動敵人，讓他在錯誤的時間、地點決戰。
三國人怎樣讀
曹操是《孫子》最重要的注家之一。他的注不只是解釋字句，也融入自己的實戰經驗；官渡之戰的糧道、奇襲，可以看出他對「虛實」「因敵制勝」的運用。
三國將領讀《孫子》，不是背書，而是把它當作判斷工具：甚麼時候戰、甚麼時候不戰、怎樣讓敵人先犯錯。
版本與爭議
今本十三篇，與銀雀山竹簡大致相符；但古代可能有「八十二篇」等其他版本，已失傳。曹操注本、十一家注本，是後世最重要的注釋傳統。
遊戲裡的對應
遊戲的 50 本兵法中也有《孫子兵法》，但那是遊戲化的計謀與數值，不是歷史原貌。想知道歷史上的《孫子》，要看原典與注本。
十三篇的骨架
《孫子》十三篇不是十三條格言，而是一條完整的思路：始計（先算勝負）→作戰（糧食與成本）→謀攻（不戰而屈）→軍形、兵勢、虛實（如何製造優勢）→軍爭（爭取先機）→九變、行軍、地形、九地（不同環境的應變）→火攻、用間（特殊手段與情報）。
怎麼讀
先讀始計、作戰、謀攻，建立「先算後打」的框架；再讀虛實、軍爭，理解調動敵人的方法；最後讀九地、火攻、用間，看特殊情況。不要只背金句，要看它怎樣把「判斷、後勤、情報、地形」串起來。
三國將領讀《孫子》，也不是為了背書，而是把它當作判斷工具：甚麼時候戰、甚麼時候不戰、怎樣讓敵人先犯錯。這也是為甚麼曹操的注，比原文更貼近三國的實戰。
一句話
《孫子》不是教你「怎樣打贏」，而是教你「怎樣讓自己不必打輸」。
