《六韜》是託名姜太公的兵書，分為文、武、龍、虎、豹、犬六部分，所以叫「六韜」。
成書與作者
傳統說姜太公輔佐周武王滅商，留下這部兵書。但書中出現戰國以來的制度與用語，學界一般認為成書於戰國至秦漢，不是姜太公親筆。
銀雀山漢墓出土《六韜》竹簡，證明它在漢代已經流傳；這也說明三國人讀到的《六韜》，不是後世才出現的書。
六韜的分類
- 文韜：治國、用人、民心。
- 武韜：戰略、形勢、聯盟。
- 龍韜：將帥、組織、號令。
- 虎韜：戰術、地形、兵器。
- 豹韜：奇襲、應變、險境。
- 犬韜：練兵、偵察、警戒。
這種分類，把戰爭從「打仗」擴大到「治國、用人、組織、後勤」。
三國人怎樣讀
《六韜》在漢代已是重要兵書，三國將領也會研讀。遊戲小說第 9 至 14 章以文韜、武韜、龍韜、虎韜、豹韜、犬韜作章名，是借用《六韜》的分類，不是說歷史上張角真的讀過這六卷。
版本與爭議
今本《六韜》分六卷六十篇，但篇目與內容有後人增刪的痕跡；銀雀山竹簡本與今本也有差異。作者是姜太公的說法，是傳統寄託，不是史實。
遊戲裡的對應
遊戲中的《六韜》是範圍計謀，偏向戰術效果；歷史上的《六韜》則包含治國、用人與組織，範圍大得多。
六韜各自在問甚麼
文韜問「怎樣治國」；武韜問「怎樣創造有利形勢」；龍韜問「怎樣統帥與組織」；虎韜問「怎樣用兵與選地」；豹韟問「危局怎樣應變」；犬韜問「怎樣練兵與偵察」。六者合起來，是一個從國家到戰場的完整鏈條。
它關心的不是一場戰術，而是「一個國家怎樣準備戰爭、一個將領怎樣組織軍隊、一支軍隊怎樣在不同地形作戰」。這也是《六韜》比一般兵書更雜、更長的原因：它把政治、組織、後勤與戰術放在同一本書裡。
讀《六韜》時，可以把它當成六本小書：文韜是治國，武韜是戰略，龍韜是組織，虎韜是戰術，豹韜是危機處理，犬韜是訓練與偵察。這樣讀，就不會被六十篇的篇幅嚇退。
《六韜》的六個字，就是六個問題：文、武、龍、虎、豹、犬。
一句話
《六韜》不是一本「打仗手冊」，而是一套從治國到練兵的完整框架。
