我半夜離開袁營的時候,身上只有一卷圖。

圖不是畫給人看的。倉在哪裏、門在哪裏、幾點換崗、哪裏有狗,全都記在上頭。畫這張圖的人,大概沒想過它會落在曹操手裏。

我把圖卷得很小,塞在懷裏。袁紹的營太長,長到我一個人走了很久,還沒有走出那片火光。

官渡的風很冷。冷到我想,若我回頭,至少還有一頂帳篷可以睡。

但我沒有回頭。

曹營的營門比袁營小得多。守門的兵提燈過來,照了照我的臉,又照了照我空空的雙手。

「找誰?」

「曹操。」我說。

他看了我很久,像在確認我是不是一個笑話。

然後他進去了。再出來的時候,曹操赤着腳。

不是比喻。他真的赤着腳,一隻靴只穿到一半,另一隻腳踩在地上,泥濘冰冷。他跑得很快,像聽到一個多年不見的朋友回來了。

「子遠」他說,「來得好。」

我看着他。十幾年交情,今晚要用一回。

「我有圖。」我說。

他沒有問圖在哪裏。他先問我:「你吃過沒有?」

我愣了一下。

他叫人拿一碗熱湯來。湯很薄,只有幾片乾菜。他看着我喝完,才把我帶進帳裏。

帳裏有一張案,一盞燈,幾個睡着的文吏。曹操把圖鋪開,用手壓住一角。

「這是烏巢。」他說。

「是。」

「誰守?」

「淳于瓊。」

他抬起頭。燭火在他眼裏晃了一下。

「你認識他?」

「舊識。」我說,「他好酒,今夜大概又喝了。」

曹操沒有笑。他只問:「護糧多少人?」

「五千。半數是民夫。」

「換崗呢?」

「四更。」

他用指頭敲了敲案,像在數甚麼。數完了,他問:「你要我帶多少人去?」

「你帶多少,我就跟多少。」

「若我說不去呢?」

「那我就把圖收起來,回去等糧盡。」

他看着我。這一次,他沒有立刻答。

帳外有馬叫。很遠,很輕。官渡的兵在睡,袁紹的兵也在睡。只有這一張案上,沒有人睡。

「子遠」曹操說,「這一卷圖,抵五千兵。」

「不是圖抵五千兵。」我說,「是你肯信我。」

他沒有否認。

他叫人點兵。五千騎,銜枚,馬蹄包布,火種先走。有人問要不要多帶糧,他說:「今晚不吃。」

有人問要不要帶鼓,他說:「今晚不響。」

我聽着,忽然覺得,官渡這一夜,像一個把命交給別人的人。

我跟着隊伍走。月亮不高,河上有霧。前面的人把馬勒得很低,後面的人不敢咳嗽。五千人走成一條黑線,像把官渡的夜割開。

走到一半的時候,我想起淳于瓊。

他以前在袁營請我喝過酒。那時我們都還年輕,還沒有誰要守一座糧倉。他喝酒很快,話很多,總說下次再請我。

下次,原來是今夜。

「許攸」他會這樣叫我,「你這個人,腦子太好,活得不舒服。」

他說得對。

烏巢的木柵在霧裏出現的時候,我沒有感到勝利。我只感到,那個請我喝酒的人,正在裏面。

守門的兵抱着槍在打瞌睡。糧倉的草頂黑着,像一堆等着的柴。

有人舉起火把。有人沒有動。曹操在後面,沒有喊。

我聽見自己的心跳。

然後火起來了。

不是一下子燒起來的。先是一角,然後是第二座,第三座。草蓋的倉頂被火咬住,煙往上升,像有人把黑夜又推高了一層。

烏巢的人醒了。他們出來的時候,臉上還有睡意。

有人喊救火。有人喊敵襲。有人只顧穿鞋。

我看見淳于瓊。

他沒有穿甲,手裏拿着一隻空碗。他從帳裏衝出來,先叫人救火,再叫人守門。他的臉被火照得很亮。

他沒有看見我。

我也沒有叫他。

這一刻,兵法不是書上的句子。兵法是:我告訴曹操他的倉在哪裏,他的門在哪裏,他今夜喝了多少。

火燒的是糧,也是舊交情。

有人想從東面突出去。曹操的人把那裏圍住。若是我,我會留一條路。窮寇勿迫,不是仁,是不讓他拚命。

但那一夜,東面沒有留開。

天快亮的時候,淳于瓊被擒了。

他還在叫人救火。

我沒有過去。我怕他認出我,也怕他認不出我。

曹操站在高處,看着那片黑色的煙。他沒有笑。他知道這一卷圖換到了官渡的命,也知道我交出去的不只是圖。

他走過來,把那卷圖遞回給我。

「收好。」他說。

我接過來。圖的一角被火烤焦了,像被誰咬過。

「你不留着?」我問。

「圖上的東西,已經在你心裏了。」他說。

我低頭看着那卷圖。倉、門、崗、狗,還有那個我以前沒有畫上去的人。

天亮了。烏巢還在燒。

官渡沒有贏。只是從這一夜起,袁紹的糧不再是他一個人的優勢。

我回到營裏,把圖放在案上。曹操叫人拿一碗湯來,還是薄的。

「子遠」他說,「以後有甚麼,先跟我說。」

我點頭。

但我沒有告訴他,我剛才在火裏看見了誰。

〔史實小注〕官渡之戰見《三國志》。許攸離袁投曹、曹操赤足迎許攸、夜襲烏巢、淳于瓊被擒皆有史載;本傳以「一卷圖」為小說意象,非史載原物。淳于瓊好酒見於史事,其被擒後下場本傳不詳寫。兵法引《孫子兵法》軍爭「窮寇勿迫」、計篇「攻其無備,出其不意」。

〔《群雄在野》外傳〕本篇為《三國:群雄在野》ADV 的外傳,與主線小說分開;許攸、曹操、淳于瓊皆用遊戲名錄與青年肖像。遊戲《官渡・烏巢》可再走「先燒糧廩/夜襲斬門將/留一口放舊友/快打快走/直接撞門」五條路。