的盧是劉備的坐騎，最著名的故事是「躍馬過檀溪」。但這個故事有多少是史實，多少是小說，需要分開看。
正史與裴注
《三國志·先主傳》裴注引《世語》等材料，提到劉備在荊州被追趕，騎的盧渡過檀溪。不同材料的細節不完全一致，有的說他墮水，有的說他躍過。
我們能確認的是：劉備在荊州時確實有過危險的逃亡經歷；的盧作為他的坐騎，也在後世故事中被保留下來。
演義怎麼寫
《三國演義》把的盧寫成一匹「妨主」的馬，騎牠的人會倒楣；劉備不信，騎牠渡過檀溪，逃過蔡瑁的追兵。
小說用「妨主」與「救主」的對比，突顯劉備的仁德與天命。的盧不只是交通工具，也是劉備形象的一部分。
馬與政治
在漢末，馬匹是戰略資源。一匹良馬可以讓將領在戰場上快速移動，也可以作為禮物與外交工具。
劉備早年沒有穩定的地盤，也沒有大量馬匹；的盧的故事，正好反映他在荊州寄人籬下、隨時可能被追殺的處境。
遊戲與歷史
遊戲的的盧是名駒圖示，代表速度或幸運；歷史上的的盧，我們只能確認牠是劉備的坐騎，不能確認牠真的「妨主」或「躍過檀溪」。
把遊戲圖示與史料分開看，才不會把小說情節當成歷史。
一句話
的盧的故事，重點不在馬，而在劉備：一個沒有地盤的人，連逃亡都要靠一匹馬。
