《三國演義》是中國最著名的章回小說之一,也是多數人認識三國的第一個入口。

作者

一般認為作者是羅貫中,元末明初人,生平不詳;有人說他名本、字貫中、號湖海散人。他不是三國時人,而是比三國晚了大約一千年的小說家。

版本

現存較早的版本是嘉靖本(1522 年),共二十四卷;清初毛宗崗父子加以修訂,成為今天通行的 120 回本。不同的版本,回目、文字與細節都有差異。

特色

  • 章回體:每回一個標題,結尾留懸念,適合連載與說書。
  • 七實三虛:以《三國志》與民間故事為底,加入大量虛構與誇張;「七分實、三分虛」是常見的概括,不是精確比例。
  • 人物鮮明:劉備的仁、關羽的義、諸葛亮的智、曹操的奸,都是小說塑造出來的形象。
  • 戰爭描寫:官渡、赤壁、夷陵等戰役,寫得比史書詳細得多。

與史書的分別

三英戰呂布、溫酒斬華雄、草船借箭、空城計、借東風、七擒孟獲等,都是小說情節或經過大幅改寫。讀《演義》時,最好同時知道《三國志》怎樣寫。

怎樣讀

先讀演義,享受故事;再查《三國志》與裴注,看看哪些是史實、哪些是小說。兩者對照,才是讀三國的樂趣。

為甚麼它比史書好看

《演義》把分散在紀傳體的人物與事件,改寫成一條完整的故事線;它給人物明確的動機、給戰爭清晰的勝負關鍵,也給讀者一個可以投入的情感立場。這些都是史書不會做的事。

毛宗崗的修訂,讓文字更整齊、情節更集中,也加強了「尊劉抑曹」的傾向。讀通行本時,可以留意哪些地方是毛氏父子的手筆。

一句話

《三國演義》不是史書,但它塑造了大多數人心中那個「三國」。